Cuerpos, letras y poder

disidencia femenina y negociación en el mundo hispánico del siglo XVII

Resumen

El presente artículo analiza comparativamente las trayectorias de Catalina de Erauso y Sor Juana Inés de la Cruz como formas diferenciadas de disidencia femenina en el mundo hispánico del siglo XVII. A partir del marco de la confesionalización, se examina cómo la Iglesia y la Monarquía articularon mecanismos de control sobre el cuerpo y la palabra de las mujeres, así como los márgenes de negociación que permitieron ciertas formas de agencia. Se propone que la disidencia no fue necesariamente castigada, sino evaluada en función de su compatibilidad con el orden dominante. Mientras Catalina de Erauso logró integrarse mediante la adopción de códigos masculinos funcionales al sistema imperial, Sor Juana Inés de la Cruz enfrentó límites institucionales al cuestionar el monopolio masculino del saber. El estudio incorpora el análisis de redes de protección, origen y legitimidad como factores clave en la configuración de ambas trayectorias. En conjunto, el artículo plantea que el poder no sanciona toda transgresión, sino aquella que amenaza su estructura interna.